Ampliación de capital Grupo Prisa

 El grupo Prisa, editor del diario  EL País,  ha llevado a cabo una ampliación de capital con la que la empresa captará 64 millones de euros. Estas 6,4 millones de nuevas acciones a un precio de 10 euros las ha percibido el International Media Group que podrá designar a dos consejeros de PRISA.

Esta sería una noticia que debería pasar desapercibida, sin embargo, la financiación de diarios y grupos de comunicación con capitales privados lleva a la subjetivación de la información.

International Media Group, tiene su sede en Dubai, y cuenta con el apoyo del grupo Al Jazeera, grupo que recibe la financiación de la Cámara de los Thani, la familia gobernante de Qatar.  Con  un perfil profesional vinculado principalmente a la construcción y alejado de los medios de comunicación y una trayectoria desconocida en España, su alteza Ghanim Alhodaifi Al Kuwari  se ha convertido en socio de Juan Luis Cebrián dentro del Grupo Prisa, editor del diario 'El País' y dueño de la Cadena Ser, entre otros medios. 

Este hombre es cercano al emir de Qatar, Hamad bin Jalifa Al Thani. Esta colaboración del Grupo Prisa y International Media Group va a conllevar aún más si es posible, una mayor falta de objetividad dentro de la comunicación. El periódico el País, la Cadena Ser y otros medios que forman parte del Grupo Prisa nunca van a criticar las acciones y los comportamientos de los emires de Dubai debido a que ahora son socios. A partir de ahora, solo llegaran a nuestros oídos las noticias  positivas en las que Dubai se vea envuelta mientras que las negativas quedarán en un segundo plano.

Esta situación no solo se da en este grupo, todos los grupos de comunicación reciben financiaciones privadas de capital. De todas ellas nos enteramos de algunas mientras otras jamás llegamos a conocerlas. La comunicación esta alterada , manipulada y financiada y como siempre el dinero vale más que la verdad.

El valor de la información

En este último fin de semana hemos podido ver de una forma  muy clara la diferencia de valor entre distintas informaciones del mismo calibre. El terrible atentado que ha sufrido París con 129 muertos y más de 300 heridos, ha puesto a la capital francesa en todas las portadas y telediarios, monopolizando la información durante estos tres días.

Sin ningún animo de menospreciar este atentado, a  sus víctimas y a los familiares de estas, quiero comparar la información que hemos recibido del atentado comparándola directamente con la respuesta de Francia contra Siria. Después de obtener toda la información posible de lo acontecido en París, numero de muertos, heridos, reporteros en directo, declaraciones de gente que se vio involucrada, videos… Al llegar el momento del contraataque francés simplemente hemos conocido que diez aviones franceses han bombardeado la capital siria con veinte bombas contando con la ayuda de  Estados Unidos.

Sin embargo, la diferencia no está solo en la cantidad de información, sino en el tiempo que dedican a ella y la importancia que le dan. El 99% de la población española , por no decir occidental, se ha enterado de lo ocurrido en París y lo ha comentado con sus allegados. No obstante, no creo que ni el 50% se haya enterado de los muertos en Siria este domingo y mucho menos halla entrado a lamentarse .

¿Existen ciudadanos de primera y ciudadanos de segunda? Nos entristece lo ocurrido en Francia donde mueren 129 personas, pero nos da igual que mueran cientos de civiles en Siria día a día por los ataques de las tropas francesas. Francia lleva a cabo un contraataque en el cual los civiles son los más perjudicados, sin pensar que están matando igual que han matado en su país.

En conclusión, la información debería de llegar al pueblo de forma transparente y clara. Somos mentes en manos de los grandes medios de comunicación que transmiten un mensaje común manipulando nuestros pensamientos. El objetivo de esos medios de comunicación debería de ser dar el 100% de la información y a partir de ahí que cada persona fuese capaz de construir su opinión .

#prayforParís #prayforSiria #prayfortheworld

Comentario texto " Testimonios"

¿Existen límites en la comunicación audiovisual? Esta es la pregunta que nos hacemos tras leer este texto llamado “Testimonios” en el que Iratxe, una redactora termina en prisión después de que un participante de su programa matase a su hermana a golpes por llevarle  al programa y acabar con su reputación.

Todo comienza cuando a esta redactora llamada Iratxe, la cual trabaja en un programa de testimonios , le falta una historia para completar el programa del siguiente día. Es tarde y sus ganas de trabajar van en disminuyendo a medida que cae la noche. Entonces se acuerda de una muchacha que llamó hace unos días llamada Saray. Sin embargo, ella no sirve por si sola , no es problema de ella si no del formato del programa que exige perfiles muy concretos.

Decide llamar a Saray y preguntarle  a ver si tiene problemas con alguien y quiere decirle que ya basta en directo. Entre las dos , más por la incitación de Iratxe que por los verdaderos problemas de Saray deciden llevar a su hermano diciéndole que le quieren entrevistar por lo buen graffitero que es.  El final , ya lo hemos contado.

La cuestión es que condiciones debe tener en cuenta un redactor, un periodista, un reportero… para lograr su objetivo? Deben de existir ciertos limites morales para su consecución.

 Al igual que sucedió con aquella imagen que logro muchos éxitos en la que podíamos ver a un niño desnutrido al lado de un buitre, o esos reporteros de guerra que no hacen nada ante los asesinatos sin razón de niños indefensos.  Quizás en este caso, en un primer momento no se podía ver lo que iba a suceder, pero no debemos de esperar al problema para hallar la  solución.

Debemos de ser conscientes de las consecuencias que puede acarrear, o como pueden reaccionar las personas a las que comprometemos con nuestros actos. A partir de ese análisis podremos trabajar de una forma mucho más ética y que nos traerá menos problemas y más horas de sueño.

Zineforum: cine indígena

La facultad de Ciencias Sociales de la UPV de Leioa ha contado con la cineasta venezolana Yanilú Ojeda y el sonidista audiovisual Xanti Salvador los días 5, 6 y 7 de octubre. Durante estos días han dado distintas charlas sobre el cine indígena y también han impartido distintos talleres para dar a conocer el trabajo que se realiza entre estas tribus.

Ellos han impartido distintos cursos entre las tribus indígenas durante los últimos años y han contado sus experiencias más significativas , en una cultura en la que lo audiovisual no es un aspecto que esté en el día a día y donde tuvieron que aprender desde cero. Vieron en la disciplina cinematográfica una herramienta de empoderamiento para sus pueblos, para mostrar al mundo lo que allí pasa y cuales son sus costumbres. Muchas personas quizás no conozcan la existencia de estos pueblos y esta era una oportunidad para mostrarse al mundo.

Durante las charlas mostraron distintos cortometrajes realizados por las tribus y en las que ellos solo participaban como apoyo y en el montaje. “Solo me permitían montarlo del modo en el que ellos me lo decían, yo decidí introducir el sonido de un ave en un momento concreto y ellos al verlo dijeron que no podía ir ahí porque ese sonido debía de ir en un momento de tensión, que es lo que suponía ese ave”., contaba Xanti Salvador.  “Tuvimos que aprender sus costumbres para poder entender todo lo que hacían”.

Otra de las características importantes de método de trabajo era que todas las decisiones debían tomarlas entre toda la tribu, en unas grandes reuniones y seguían el orden cronológico de la historia a la hora de grabar. No funcionaban igual que en la cultura occidental, donde aprovechar el tiempo se convierte en algo fundamental y todas las escenas que suceden en un mismo lugar se graban seguidas. “Ellos cruzaban el rio de un lado al otro con las cámaras al hombro cuando la línea cronológica así lo indicaba “, contaba Yanilú Ojeda.

Sus obras fueron mostradas en Latinoamérica , donde llegaron a lograr algunos premios y llegaron hasta Bilbao a través de Yanilú Ojeda y Xanti Salvador y de su zineforum de cine indígena.

Reporteros de guerra

Lo que más me ha llamado la atención han sido las condiciones en las que trabajan estos reporteros, nadie les garantiza la seguridad y ellos tienen que arriesgar sus vidas para poder informar. Al igual que le pasó a Couso ,  e igual que se puede ver en los ojos de la guerra cuando a los soldados americanos se les ocurre disparar a un hombre porque “creen que puede estar poniendo una bomba” , puede pasarle a cualquier reportero. 

Ellos tienen que buscarse la vida y para ello arriesgan la suya, durante los ojos de la guerra (minuto 20) se puede ver como participan tanto con el ejercito estadounidense como con el ejercito afgano. Cuando están con este último, hablan con un hombre que les permite unirse a ellos durante un convoy. Sin embargo, el reportero y el cámara no están del todo seguros de ir con ellos pues pueden sufrir una emboscada. Les dicen que las posibilidades de recibir una emboscada son del 5%, un porcentaje bajo por supuesto, pero un porcentaje que puede hacerte perder la vida. Aún así deciden continuar y dejar su vida en manos de aquel hombre.

Esta capacidad de sacrificio y de jugarse la vida en cada momento para poder informar al mundo de lo que ahí está pasando, es admirable. ¿Qué sería del mundo sin estos reporteros? ¿Llegaríamos a conocer la realidad de lo que sucede en el mundo? Esa es su función en estos conflictos bélicos, mostrar la realidad de la manera más objetiva posible. Mostrando lo que sucede  tanto de un lado como del otro . Los reporteros critican que hoy en día existe “mas presencia publicitaria, que noticias” y que “la información es uniforme,  se ha perdido la multiplicidad” .

A pesar de todo, hay que saber diferenciar la labor como reportero y la humanidad. Como se puede ver en el caso del video turco, quizás no se puede hacer nada para salvar a esa niña a la que están apuntando con una metralleta a la cabeza, porque pueden matar también al reportero. Sin embargo, se puede evitar fotografiar el momento en el que la matan, hay que tener mucha sangre fría para poder fotografiarlo .